Buddhist Texts not contained in the Tripiṭaka, Electronic version, No. 36 父母恩重经变经文偈颂 藏外<persName>佛</persName>教文献数位版, No. 36 父母恩重经变经文偈颂 陈明光整理 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsCBETA correctionsCBETA.liyi correctionsZangWai 1卷 ZW.4.36 中华电子佛典协会 (CBETA)
service@cbeta.org

Available for non-commercial use when distributed with this header intact.

 2022-10-15 17:14:39 +0800 Buddhist Texts not contained in the Tripiṭaka 藏外<persName>佛</persName>教文献 父母恩重经变经文偈颂

Text as provided by Mr. Fang Guangchang

方廣锠大德提供

新式标点

 【CB】 【藏外】 CBETA CHARACTER CB08814 U+F226E U+3936composition[怡-台+尨] CBETA CHARACTER CB21849 U+F5559 U+22638composition[怡-台+(绛-糸)] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT 题解父母恩重经变经文偈颂 整理者 陈明光

〔题解〕

《父母恩重经变经文偈颂》，中国人所撰佛教文献，作者不 详。刊刻在南宋僧人赵智凤主持镌刻的父母恩重经变龛。父母 恩重经变龛，位于宝顶山石窟大佛湾北巖中部，图文幷擧。情节 连贯地刻绘出父母抚育儿子成长的“十恩图”。

全国石窟群中，刻变像与变文幷擧的《父母恩重经变》仅此 一例。龛刻经偈颂文，与安世高、鸠摩罗什先後译的《佛说父母 恩难报经》均大异。石刻“十恩图”颂虽然多处提及慈觉禅师宗 赜，但所言又浸透儒家伦理观念，是研究该典籍发展变化的珍贵 资料。

主建者赵智凤五岁出家，自幼奉母至孝。他营造的宝顶山 石窟造像内容，充满儒家孝道伦理观念。南宋昌州刺史宇文屺 诗碑序赞颂：“宝顶赵智宗（凤），刻石追孝，心可取焉”。

 录文〔录文〕 投佛祈求嗣息投佛祈求嗣息

投佛祈求嗣息

赐紫慈觉大师□宗赜颂曰：

古佛未生前，疑然一相圆，释迦犹□会，迦葉岂能 传。 父母同香火，求生孝顺儿，提防年老日，起坐要扶 持。 父母皆成佛，绵绵法界如，尔时心愿足，方乃证无 馀。 有得非为得，无功始是功，一轮千圣外，原是旧 家风。 怀胎守护恩怀胎守护恩

第一怀胎守护恩。禅师颂曰：

慈母怀胎日，令身重若□，母黄如有病，动转亦身 难。 临产受苦恩临产受苦恩

第二临产受苦恩。慈觉颂曰：

□□慈亲苦，□人眼泪□，□知恩力重，□取出胎 时。 慈父闻将产，空惶不自持，□生都未□，□耳皱双 眉。 生子忘忧恩生子忘忧恩

第三生子忘忧恩。慈觉颂曰：

初见婴儿面，双亲笑点头，从前忧苦事，到此一时 休。 咽苦吐甘恩咽苦吐甘恩

第四咽苦吐甘恩。慈觉颂曰：

□□儿子吃，□□自家餐，不□知恩少，他时报德 难。 推乾就湿恩推乾就湿恩

第五推乾就湿恩。慈觉颂曰：

乾处让儿卧，儿身熟□睡，仰推慈母□，诸佛亦何 偏。 乳哺养育恩乳哺养育恩

第六乳哺养育恩。慈觉禅师宗赜颂曰：

乳哺无时节，怀中岂暂離，不愁脂肉尽，唯恐小儿 饥。 洗濯不净恩洗濯不净恩

第七洗濯不净恩。慈觉大师颂曰：

小儿□□□，襁褓□时乾，怀□无□孩，慈 心不□□。 儿身多秽汚，洗洁□□□，父母年需时，谁供一勺 汤。 为造恶业恩为造恶业恩

第八为造恶业恩。古德颂曰：

养儿方长大，婚嫁是寻常，筵会多杀害，罪业使谁 当。 远行忆念恩远行忆念恩

第九远行忆念恩。慈觉颂曰：

乳下为儿时，三年岂離位，如何千里外，□家不回 □。 □□□□□，出必□□□，恐依门庐望，归来莫太 迟。 究竟怜愍恩究竟怜愍恩

究竟怜愍恩。颂曰：

百岁唯忧八十儿，不捨作鬼也忧之。观喜怒常不犯 慈颜，非容易从来谓色难。 大藏报父母恩德经大藏报父母恩德经

大藏《报父母恩德经》□：

佛告阿难曰：有善男子、善女人，欲得报父母恩 德，为于父母□写大乘，为于父母说读诵大乘，为于 父母听□□□□。

赞曰：

□…□。 大藏佛言为于父母供养三宝大藏佛言为于父母供养三宝

大藏佛言：为于父母供养三宝，为于父母□施修福。

赞曰：

佛法僧三宝，□□妙福田，□□酬罔极，□□ 定无边。 □□真可念，□□更堪怜，□□如诸圣，□□即敬 田。 大藏佛言为于父母□悔罪德大藏佛言为于父母□悔罪德

大藏佛言：为于父母□悔罪德，为于父母持斋、持戒 □等。若能如是，□曰孝子。若不持此行者，终是地 狱之人、不孝之子。

赞曰：

欲□无穷孝，当求出世因，曾日不到处，须问 释迦文。 大藏佛言三千条律令不孝罪为先大藏佛言三千条律令不孝罪为先

大藏佛言：或後儿子及其长大，翻为不孝。尊亲共 语，应对㤶𢘸。拗眼烈睛，欺凌伯叔。打骂兄弟，毁辱亲 情。无有礼仪，不遵师笵。弃诸勝友，朋逐恶人。习已 性成，遂为狂计。不崇学艺，□遂异端。无赖粗颜，好习 无益。鬥打窃盗，触犯鄕闾。饮酒摴蒱，奸非过法。带 累弟兄，恼乱爷孃。晨去暮归，尊人忧念。

赞曰：

三千条律令，不孝罪为先。天网无逃处，常应 悔在前。 非为妨孝养，恃戏破家产。未必罹忧患，慈亲亦恼 怀。 刑法刑法

刑法：诸骂祖父母、父母者绞，殴者斩。

 佛告阿难不孝之人堕阿毘狱佛告阿难不孝之人堕阿毘狱

大藏经云：佛告阿难，不孝之人，身榜命终，堕阿毘 狱。其地狱纵廣八千由旬，四面铁城，其地亦铁，铁为罗 网，炽火洞燃，猛烈焰炉，雷奔电烁，烊铜烧铁，流灌罪 人，铜狗铁蛇，恒吐烟焰，炮烧煮炙，双节焦然，历劫受 殃，无时间歇。更得入诸小狱中，头戴火盆，其身烂壞， 肠肚寮乱，骨肉纵横，千生万死。

赞曰：

父母如忧念，乾坤定不容，人间遭霹雳，地狱 饮烊铜。 佛戒语佛戒语 恶友熏习，造作非礼，生遭王法，死入阿鼻。 佛偈戒语佛偈戒语 知恩者少，负恩者多。 假使热铁轮，于我顶上旋，终不以此苦，退失菩提 心。

〔录文完〕

 挍注

赜ZW04n0036_p0292a23ZW04n0036_p0294a14颐

方廣锠 挍注

宇文屺诗碑，宋刻，立于大佛湾第5号花严三圣龛内。参见民国《大足县志》卷一。两宋世，大足是昌州治所。 “原”，碑刻作“元”，據文意改。 “胎”，碑刻作“担”，據文意改。 此字漫漶，似为“为”。 “襁”，碑刻作“强”，據文意改。 “时”，碑刻漫漶，依稀可辨。 “怀……孩”，碑刻漫漶，依稀可辨。 “为”，碑刻作“伪”，據文意改。 “为”，碑刻作“伪”，據文意改。 “大”，碑刻漫漶，據文意補。 “大”，碑刻漫漶，據文意補。 “母恩德”，碑刻漫漶，據本碑首行刻字補。 “乘”，碑刻漫漶，據文意補。 此处残缺第10行至第16行，共约7行文字。 “不”，碑刻漫漶，依稀可辨。 “纵”，碑刻作“踪”，據文意改。

新增挍注

赜【CB】，颐【藏外】